▲演師與影偶兩者合一，搬演一齣精采好戲。

　　一齣皮影戲演出，粉墨登場的主角是「影偶」，因此瞭解皮影戲的影偶，才能對皮影戲有更深入的瞭解。

　　不同地域、材質和不同的刻製方法，展現出的影偶特色也各自精彩。影戲來自民間，受到地方戲曲的影響，根據劇情和演出效果刻製各類的行當、背景、道具、動物等影片，數量之多樣、種類之豐富，可謂民間藝術之寶藏。其中，數量最多的人物造型，則以生、旦、淨、末、丑等角色行當區分出每一個影偶的獨特個性。

色彩

　　早期臺灣影偶色彩以紅、黑、綠為主，長約一尺。在皮影戲中的人物角色可以用顏色來區分，一般而言身分高的人，色彩豐富，身分低的人衣服色彩單調，紅色最尊貴、綠色次之、黑色最低。老年人的衣服常會雕刻「壽」字，官衣的腰部有玉帶，生角有靴子，旦角長裙及地，淨角善惡以眉毛及面部的顏色區分。一般而言，「若要笑，嘴角翹﹔若要愁，鎖眉頭。」皮影戲偶的雕刻方式承襲大陸刻法，分為陽刻與陰刻兩種。陽刻即是保留臉部線條，其餘鏤刻留白；陰刻則僅刻出五官線條，留下的部分便敷上色彩，不同色彩代表每個角色的性格特徵。

角度

　　皮影戲是運用戲偶於影窗上操作表演，所以傳統影偶頭部的造型以側面為主，僅見單眼的側臉，稱為「五分相」，另外依照角色性格也發展出「六分相」、「八分相」和正面雙眼臉部的「十分相」等。

▲「五分相」 陰刻，臺灣影偶		▲「六分相」 陰陽刻，臺灣影偶		▲「八分相」 陽刻，大陸影偶		▲「十分相」 陰刻，大陸影偶

結構

　　臺灣的影偶是由頭、手、身軀、腳四部份組成。狀元單手，由三片手臂與一片手掌連接而成。身軀包含上半身與下半身。官鞋連接於官服下部。旦角夫人的手由紅彩帶連接身軀與手掌。腳部以裙襬呈現，不用刻出女鞋。

　　有趣的是，臺灣人物偶中，亦有一體成型者，然後加上腳部的人物影偶。例如，福祿壽三仙，三位一體，加上三雙鞋，如此設計自然是方便「辦仙」酬神時，與「慶讚中元」道具偶同時置於影窗，以進行酬神儀式。

▲臺灣影偶 - 夫人		▲臺灣影偶 - 狀元		▲臺灣影偶 - 福祿壽三星		▲臺灣皮影道具 - 慶讚中元

　　臺灣影偶中常見的坐騎，是將不同動物或馬以及頭部除外的武身，設計一體成型，人物皆手執兵器，但坐騎的雙臂通常分別與軀體連結，只要插入偶頭，就成了某個武將。

▲偶頭插入坐騎即成為某人物		▲臺灣皮偶戲坐騎偶